Čistost pred poroko
Teorija vsebine
Vsebina: Vstopanje v spolnost
Opis:
| – Ljubezen komaj čaka, da dá in poželenje komaj čaka, da dobi, zato se je v odnosu vredno truditi za čistost pred poroko in tudi po njej. Napolnjujoča spolnost je v prvi vrsti podaritev samega sebe drug drugemu in ne zadovoljevanje svojih potreb in želja.
– Na svoje zmenke moraš začeti jemati tudi Jezusa. Ko greš na večerjo, je Jezus zraven, ko greš na tekmo, je Jezus zraven, ko se pelješ domov, je Jezus na zadnjem sedežu. Ne moreš samega avtorja ljubezni izločiti iz svojega življenja. Bog ni nasprotnik ljubezni. Ima načrt zate. – Svoji vesti večkrat govorimo, naj utihne, naj mi ne govori, česa ne smem početi. In ko glas vesti ubijemo, mislimo, da smo svobodni. Ampak če smo tako svobodni, zakaj se potem počutimo prazno? – Bog razume, če kdaj pademo. In odpusti. Tudi mi si moramo, če pademo, moramo iti naprej, kot da se nič ne bi zgodilo. Okrepljeni z Božjo ljubeznijo. – Če želite imeti čiste odnose in čiste misli, morate imeti čisto dušo. Ključ je torej, da greste pogosto k spovedi. Spoved je usmiljenje Boga in če bežiš od spovedi, se obračaš od Božjega usmiljenja. + spoved brez ovinkarjenja – Večina ljudi, ko pride do sredine svojih dvajsetih, mislijo, da bodo umrli od deviškosti ali kaj podobnega, dobivali nedolžnostne napade. Vedno nam govorijo: »Če ne seksaš, je nekaj narobe s tabo, mogoče si padel na glavo, ko si bil dojenček.« Nedolžnost ni smrtonosna. Splača se počakat. – Če se kdorkoli norčuje iz vas, ker si želite živeti čistost, si to zapomnite. Ker ko stojiš pred svojo nevesto ali ženinom na svoj poročni dan: kje je takrat to norčevanje? ZA FANTE: Ko govorimo o čistosti, to ni obsojanje kogar koli izmed nas, to je klic k globlji in boljši ljubezni. V moških srcih je oboje: poželenje po dekletu in hrepenenje, da bi to dekle resnično ljubil. Vse naenkrat in med njima nastaja napetost. Ne glede na to, kakšen odnos imamo moški s svojimi očeti, so nam na neki točki lagali o tem, kaj pomeni moškost: če hočeš biti pravi moški, moraš nekaj dobiti od deklet. To je pravzaprav enaka mentaliteta kot pri pubertetnih fantih, ki kradejo bonbone in sprašujejo drug drugega, kaj vse so dobili. Si spolno premagal tisto punco, si jo izropal njene čistosti, potem si moški, ker si izpraznil dekle. Dobro vemo, da to popolnoma zgreši bistvo moškosti, moški ne bom postal na ta način. Moški bom postal z odrekanjem sebi, za ljubezen dekleta. ZA FANTE (o pornografiji): Ko dekleta ugotovijo, da njihovi fantje gledajo pornografijo, niso jezne, samo smilimo se jim, ker se z njimi ne moremo povezati na zanimivejši način. Za fanta je namreč pornografija popolno orožje, da uniči svoj bodoči zakon. Nauči ga, da so dekleta stvari, ki jih uporabi za svoj užitek. Nenehno mora biti na razpolago za spolnost, fizično popolna in ko me začne dolgočasiti, grem na naslednjo fantazijo – to ni nič posebnega, ker določim vrednost ženske po tem, koliko poželenja zbudi v meni. Skoraj obupano se prepričujemo, da to ni problem, ampak mladim fantom se zgodi, da tako postanejo kastriranje, to pomeni, da izgubijo sposobnost sploh biti možat. Če sem torej sposoben zavreči pornografijo, se treniram v zvestobi, preden sploh spoznam svojo punco. ZA PUNCE: – kako lahko pričakujem, da bo moj fant spoštoval moje telo, če ga v prvi vrsti ne spoštujem sama (oblačenje ipd.) – kakšno ceno postavljam za svoje telo? Sem res vredna samo toliko? – Glede spolnosti smo fantje zelo vizualni in če na ulici opazimo nespodobno oblečeno dekle, recimo da ima eno tistih krilc, ki jih lahko zamenjaš za širok pas, vidi se ji popek, zgornji del je narejen iz folije, s trakci namesto naramnic – potem mislimo, da nam sporoča: »Hej, fantje, najboljša stvar na meni, je moje telo.« Ampak če je spolna privlačnost prva stvar, ki me pritegne, bom morda mislil, da je to najboljša stvar, ki jo lahko ponudi. In fant bo naredil vse, samo da dobi dostop do tega telesa. Spodobnost pa ne pomeni, da se morate dekleta oblačiti grdo, ne zaduši privlačnosti, ampak pomeni, da dekle uporabi lepoto ženskosti, da moškim pokaže svojo vrednost. |